【樓主】2013-07-17 22:46
» 最近在看講唐史的書，發(fā)現(xiàn)那個(gè)時(shí)候的老百姓特別喜歡吃人肉
經(jīng)常就是某個(gè)人被斬殺后老百姓爭先上去分而食之，一轉(zhuǎn)眼只剩下白骨。我一開始只知道袁崇煥被吃
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:53
治肺癆？
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:54
Reply Post by 劉建黨 (2013-07-17 22:53):
治肺癆？那是血饅頭吧
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:55
查查5代十國，碉堡了
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:55
衣服也吃了？
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:56
吾恨不能食其肉寢其皮，你以為只是說說而已？
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 22:56
一擁而上吃的只剩白骨，我第一想到的是瘋狂原始人里的一個(gè)場景
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:01
說的是來俊臣吧，被人吃光了...
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:16
Reply Post by 官人我大 (2013-07-17 23:01):
說的是來俊臣吧，被人吃光了...
不止他一個(gè)，不過這家伙自找的，仇人那么多
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:18
明末經(jīng)常人吃人啊，或者說，饑荒時(shí)期這很普遍
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:20
人肉肯定好吃
肉類什么味道就看他吃什么
吃飼料的雞肯定沒有吃野蟲子的雞肉好吃
小河里的魚肯定沒有水庫里的魚好吃
吃草長大的牛羊 違味道就是和吃屎長大的野狗不一樣
現(xiàn)代人類 吃得都是好東西 喝的都是好東西 人肉 味道肯定不差
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:21
Reply Post by 柯然 (2013-07-17 23:18):
明末經(jīng)常人吃人啊，或者說，饑荒時(shí)期這很普遍
很明顯他們不是因?yàn)轲I才吃人的，而是都是性情中人
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:21
五代期間.好像很多部隊(duì)都直接把人當(dāng)軍糧的...
另外唐朝有個(gè)張巡.這人上史書了的,戰(zhàn)績非常彪悍.
但是,這人守城到最后.實(shí)在是沒糧食了.就開始吃老百姓了....
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:26
這個(gè)就玩問問黃巢了。人肉真不錯(cuò)吧。
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:28
Reply Post by 張遼 (2013-07-17 23:21):
五代期間.好像很多部隊(duì)都直接把人當(dāng)軍糧的...
另外唐朝有個(gè)張巡.這人上史書了的,戰(zhàn)績非常彪悍.
但是,這人守城到最后.實(shí)在是沒糧食了.就開始吃老百姓了....
為張睢陽齒-
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:32
Reply Post by 野比君 (2013-07-17 23:28):
為張睢陽齒-
為顏常山舌
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:47
Reply to Reply Post by 張遼 (2013-07-17 23:21)
張巡守睢陽糧絕食人，對(duì)不對(duì)值不值，已經(jīng)是史學(xué)界爭論的話題了吧。
吃人不對(duì)，泯滅人倫，可是守住睢陽的作用實(shí)在不小,“遮蔽江淮”，要知道安史之亂后江淮是唐朝僅剩的幾個(gè)能交足賦稅，供養(yǎng)朝廷的地方之一。
不可能有援軍，守到最后也是死，負(fù)隅頑抗那么久，最后破城肯定要被屠城的——作為城里的最高將領(lǐng)他當(dāng)時(shí)必然很矛盾。他不會(huì)不知道食人死守這件事會(huì)落人話柄，甚至遭人唾棄，只能是非功過，留予后人說。
個(gè)人認(rèn)為，就是特定的歷史條件里，他做了一個(gè)自己認(rèn)為值得的選擇。
要是我是他……吃人是堅(jiān)決做不到的，只能守到城破被殺了。然后歷史書上寫：xx，曾守睢陽，三日即破，卒——這就是戰(zhàn)五渣和神將的區(qū)別
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:49
好黑暗的歷史啊
話說古代一定有一種刑罰就叫“被吃”吧
我也一直懷疑，古人喜歡“烹之”可烹完之后怎么處理了？難道再埋掉？
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:50
Reply Post by 羅望子樹 (2013-07-17 23:47):
張巡守睢陽糧絕食人，對(duì)不對(duì)值不值，已經(jīng)是史學(xué)界爭論的話題了吧。
吃人不對(duì)，泯滅人倫，可是守住睢陽的作用實(shí)在不小,“遮蔽江淮”，要知道安史之亂后江淮是唐朝僅剩的幾個(gè)能交足賦稅，供養(yǎng)朝廷的地方之一。
不可能有援軍，守到最后也是死，負(fù)隅頑抗那么久，最后破城肯定要被屠城的——作為城里的最高將領(lǐng)他當(dāng)時(shí)必然很矛盾。他不會(huì)不知道食人死守這件事會(huì)落人話柄，甚至遭人唾棄，只能是非功過，留予后人說。
個(gè)人認(rèn)為，就是特定的歷史條件里，他做了一個(gè)自己認(rèn)為值得的選擇。
要是我是他……吃人是堅(jiān)決做不到的，只能守到城破被殺了。..
嗯嗯，我小時(shí)候看過一個(gè)電視劇還是電影，名字就叫血戰(zhàn)睢陽
網(wǎng)友評(píng)論2013-07-17 23:54
Reply to Reply Post by 羅望子樹 (2013-07-17 23:47)
我只是簡單舉例說明有吃人肉這回事而已...
至于這些爭論.就留給別人吧,每個(gè)人心目中都有自己的林黛玉...
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