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實(shí)在知識(shí)淺薄孤陋寡聞。
從高中時(shí)期，歷史老師吐槽說(shuō)全國(guó)紅學(xué)家開(kāi)始。
似乎紅學(xué)會(huì)還是什么的是靠國(guó)家發(fā)工資。聽(tīng)說(shuō)。
自己也想不明白，佛經(jīng)讀了啟迪智慧，千百年來(lái)無(wú)數(shù)人解讀。
這紅學(xué)究竟啥知識(shí)？？？
也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)世界哪個(gè)名著形成一個(gè)派別還有學(xué)會(huì)。
書(shū)很優(yōu)秀不假，但是研究的方向似乎不是文學(xué)。
而是他么八卦，什么賈寶玉什么時(shí)候處男沒(méi)得。
什么皇上是怎么死的。
我勒個(gè)去，研究下文筆似乎很少。一本書(shū)養(yǎng)活了一群專(zhuān)家... 聽(tīng)說(shuō)周汝昌很窮圖樣
評(píng)職稱(chēng) 發(fā)論文 拿課題 搞講座
這都直接跟票子掛鉤這些人研究賈府的馬桶是什么顏色的這樣的課題，純粹是閑的
紅學(xué)會(huì)這種群眾性質(zhì)的團(tuán)體什么時(shí)候可以領(lǐng)錢(qián)了......而且人數(shù)非常少....從哪說(shuō)出來(lái)的紅學(xué)養(yǎng)活一大群人，要能養(yǎng)活也是因?yàn)橄矚g這本書(shū)的人群過(guò)大，才會(huì)有市場(chǎng)可以賺錢(qián)。
紅學(xué)研究在清代就開(kāi)始了好唄，書(shū)沒(méi)有全本，產(chǎn)生非常多的謎團(tuán)可以揣摩，沒(méi)有定論更容易引誘更多的人去研究了.當(dāng)紅學(xué)家有一種優(yōu)越感的吃飽了撐著的節(jié)奏？因?yàn)橛腥藰?lè)意聽(tīng)他們的研究報(bào)告，這還不夠么馬桶里應(yīng)該沒(méi)人會(huì)聽(tīng)這些，恩，我相信大家的智商
實(shí)在知識(shí)淺薄孤陋寡聞。
從高中時(shí)期，歷史老師吐槽說(shuō)全國(guó)紅學(xué)家開(kāi)始。
似乎紅學(xué)會(huì)還是什么的是靠國(guó)家發(fā)工資。聽(tīng)說(shuō)。
自己也想不明白，
也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)世界哪個(gè)名著形成一個(gè)派別還有學(xué)會(huì)。
書(shū)很優(yōu)秀不假，但是研究的方向似乎不是文學(xué)。
而是他么八卦，什么賈寶玉什么時(shí)候處男沒(méi)得。
什么皇上是怎么死的。
我勒個(gè)去，研究下文筆似乎很少。
佛經(jīng)就可以被研究，紅樓夢(mèng)就不可以么？這是態(tài)度，你不懂~ 紅樓夢(mèng)里面有很多暗語(yǔ)的，可不像起點(diǎn)小說(shuō)那樣子寫(xiě)了是一就是一，自然會(huì)有研究的人了。
起初索引派也是為了知人論世，弄清楚曹雪芹是以什么為原型寫(xiě)的，就能更好的理解其內(nèi)容。
不過(guò)到了后來(lái)索引派走火入魔罷了。 Post by overzero (2012-10-13 22:21)
研究哲學(xué)，研究神學(xué)，很普遍吧
研究“一本”小說(shuō)，這個(gè)……最有價(jià)值的是研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活等方面，最吸引人的是到底作者是不是根據(jù)真實(shí)歷史事件寫(xiě)的，最終極的是找到或者續(xù)寫(xiě)完全書(shū)。至于賺錢(qián)這事完全看有沒(méi)有市場(chǎng)成功學(xué)更水，更忽悠，不一樣有大量信徒和忽悠者？而且更多。
我覺(jué)得成功學(xué)這東西比紅學(xué)沒(méi)意義100倍，現(xiàn)在市場(chǎng)不說(shuō)是紅學(xué)100倍吧，10倍總是有的
以前寢室里一個(gè)同學(xué)隔三差五看成功學(xué)的東西，現(xiàn)在是我們4個(gè)人里混的最慘淡的一切都是因?yàn)閻?ài)那福學(xué)家呢？